Υπόθεση: Καύκασος, Αμπχαζία, 1992. Ο πόλεμος μαίνεται
ανάμεσα στους Τσετσενούς και τους Γεωργιανούς. Αυτό πληγώνει τον γέροντα Iβο,
όμως συνεχίζει πεισμωμένα να κατασκευάζει τα ξύλινα καφάσια του και να βοηθά
τον γείτονα Μάρκους με τις μανταρινιές του. Οι δύο άντρες, κόντρα στις
επικίνδυνες συνθήκες ενός παράλογου πολέμου, έχουν βάλει σκοπό να μαζέψουν τη
φετινή πλούσια σοδειά. «Οχι τόσο για τα χρήματα, τα οποία ναι θα είναι πολλά,
αλλά γιατί είναι κρίμα να πεταχτούν τα μανταρίνια». Οταν μία σύγκρουση
συμβαίνει μπροστά από το σπίτι του Ιβο, ο ηλικιωμένος άντρας καταλήγει να
περιθάλπτει τους μόνους επιζήσαντες τραυματίες: έναν μισθοφόρο Τσετσενό κι έναν
νεαρό Γεωργιανό. Αρχικά, η κίνησή του μοιάζει με τρέλα: δύο εχθροί κάτω από την
ίδια στέγη. Σταδιακά όμως, η επιμονή του γέροντα υπενθυμίζει το αυτονόητο:
εκεί, σε μια ξεχασμένη γωνιά της φύσης, τι έχουν πραγματικά να χωρίσουν δύο
άνθρωποι που ήρθαν τόσο κοντά στο θάνατο;
Μια βαθιά συγκινητική ταινία, που έδωσε την αφορμή στα παιδιά να
προβληματιστούν και να συζητήσουμε για τον πόλεμο, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια,
την αλληλεγγύη, αλλά και για το αν ο πόλεμος αποτελεί μια επιλογή αληθινή ή τεχνητή.
Με αφορμή την ταινία, τα παιδιά κλήθηκαν να απαντήσουν σε δύο ερωτήματα
: ο πόλεμος προκύπτει από τη φυσική εχθρότητα ανάμεσα στους ανθρώπους ή είναι
ένα τεχνητό κατασκεύασμα, αλλά και ποιο αγαπημένο τους αντικείμενο θα επέλεγαν
να πάρουν μαζί τους αν βρίσκονταν στη δύσκολη θέση να φύγουν για τον πόλεμο.
Οι απαντήσεις τους ήταν πραγματικά όμορφες: εύστοχες, αυθεντικές,
γεμάτες συναίσθημα και σκέψη. Απαντήσεις που έρχοντα να μας πουν ότι
ακόμη και μέσα από μια κινηματογραφική ιστορία, μπορούμε να αγγίξουμε
συναισθηματικά τα παιδιά και αν τα βάλουμε σε σκέψεις.
Ακολουθούν οι απαντήσεις τους.
Πιστεύω πως ο πόλεμος κατασκευάζει τεχνητούς εχθρούς. Ο πόλεμος
υποχρεώνει τον άνθρωπο να συμμετάσχει μόνο σε μια «ομάδα», δηλαδή με το πλευρό
μιας χώρας, μιας ιδεολογίας, μιας θρησκείας κ.α. Επομένως όταν ο συμμετέχων
έρθει αντιμέτωπος με έναν κόντρα της δικιάς του «ομάδας», είναι υποχρεωμένος να
τον σκοτώσει. Το άτομο το οποίο πρέπει να σκοτώσει δεν είναι αναγκαίο να είναι
ένα μισητό άτομο ή ένα άτομο το οποίο γνωρίζει. Αντιθέτως, μπορεί να είναι ένας
φίλος ή μέλος οικογένειας. Κοντολογίς, ο πόλεμος κατηγοριοποιεί μια ομάδα
ατόμων ως «εχθρούς», ανεξαρτήτως εάν αυτά τα άτομα είναι πραγματικά εχθροί.
Προσωπικά δεν θα έπαιρνα κάτι μαζί μου. Ενδεχομένως πως είμαι
υποχρεωμένος να πάρω κάτι, πιθανώς θα έπαιρνα ένα ανοιχτήρι αντίκα που έχει ο
θείος μου. Είμαι σίγουρος ότι κατά την διάρκεια ενός πολέμου, εγώ και οι
συμπολεμιστές μου, θα βρισκόμασταν κρυμμένοι σε ένα χαντάκι ή σε ένα σπίτι ή
ακόμη και μέσα στα δάση, περιμένοντας διαταγές από την διοίκηση. Όσο θα είμασταν
εκεί, θα συζητούσαμε για την ζωή μας προ πολέμου. Συζητήσεις για γυναίκες, για
τις σπουδές μας, για διάφορες ιστορίες. Όλα αυτά συνήθως γίνονται με την
παρουσία αλκοόλ. Εγώ θα ήθελα να πάρω μέρος σε αυτών των ειδών συζητήσεων, θα
ήθελα να ξέρω ότι μπορώ για τους καινούργιους μου φίλους. Έτσι, με αυτό το
ανοιχτήρι κάθε συζήτηση θα ξεκινούσε με το «Ανδρέα, άνοιξε μας αυτό μπουκάλι».
Από τις αρχαιότερες εποχές έως και την σύγχρονη –δική μας– εποχή καταγράφονται αμέτρητοι πόλεμοι, ενώ άλλοι τόσοι έχουν διαγραφεί από την μνήμη της ανθρωπότητας. Από την μνήμη της ανθρωπότητας είναι χαμένα και τα ονόματα των ανθρώπων που θυσίασαν την ζωή τους για την ελευθεριά των επόμενων, τα ονόματα των πεσμένων που ήθελαν μόνο να αξιοποιήσουν στο έπακρο το μικρό διάστημα που τους δίνεται να απολαύσουν αυτή τη ζωή, τα ονόματα των ανθρώπων που ήθελαν να κάνουν κατορθώματα σπουδαία, χωρίς να σημαδέψουν τον συνάνθρωπο τους με πυροβόλο. Τα ονόματα πατέρων, μητέρων, παίδων... Όλα αυτά τα ονόματα, λησμονημένα, θαμμένα, αμνημόνευτα... τάχα για έναν σκοπό «τίμιο», «ευγενή»,«ιερό». Κι όμως, δεν υπάρχει τίποτε τίμιο, ευγενές ή ιερό στο να πατά κάνεις το πόδι του στο στήθος του συνανθρώπου του! Του συνανθρώπου του, που του φόρεσαν την στολή του εχθρού-αντιπάλου. Κάτω από την στολή, όμως, όλοι άνθρωποι απλοί είναι. Ένα τίποτα απέναντι στο μεγαλείο του σύμπαντος. Κι αυτοί που βάζουν τις στολές στους απλούς ανθρώπους—απλοί άνθρωποι είναι και αυτοί απέναντι στο μεγαλείο του σύμπαντος. Είναι η κάκιστη αμαρτία του ανθρώπου να μπαίνει στην ιδέα ότι έχει κάποιο δικαίωμα να αφαιρέσει την ζωή στον συνάνθρωπο του, καθώς απέναντι στο μεγαλείο του σύμπαντος όλοι ίσοι είμαστε. Ο άνθρωπος ήρθε σε αυτόν τον κόσμο για άλλους σκοπούς, πραγματικά έντιμους: να καλλιεργήσει το πνεύμα του, να ανακαλύψει τον εαυτό του, να γνωρίσει τον κόσμο γύρω του, να παράξει έργο, να βρει την ευτυχία του, να πεθάνει όντας ολοκληρωμένος άνθρωπος. Όχι για να στερεί από τον συνάνθρωπό του την ζωή του.
Εάν έπρεπε να φύγω για τον πόλεμο θα
έπαιρνα μαζί μου ένα σημειοματάριο και στυλό. Στο σημειοματάριο θα κατέγραφα
διάφορα πράγματα, όπως σκέψεις, αναμνήσεις, ιδέες, όνειρα... Για δύο λόγους.
Πρώτον, θέλω να καταγράψω αυτό, που βίαια θα μου αρπάξει ο πόλεμος: μια
κανονική ζωή, επειδή εάν επιβιώσω, δεν θα είμαι ποτέ ο ίδιος άνθρωπος.
Δεύτερον, στο σενάριο όπου θα σκοτωθώ, θα ήθελα να έχω την ελπίδα ότι το
σημειοματάριο αυτό θα διασωθεί, ώστε να έχει η οικογένεια μου και στα αγαπητά
μου πρόσωπα κάτι στα χέρια τους από εμένα, για να γνωρίζουν ότι μέχρι το τέλος
των ημερών μου εγώ αυτούς σκεφτόμουν και πέθανα ευτυχισμένη, αναπολώντας τις
πιο θερμές στιγμές μας, όπου ένιωθα σαν τον πιο αγαπημένο άνθρωπο στον
κόσμο.
Στην ταινια οι δυο στρατιωτες αρχικα βρισκονται σε διαμαχη, ομως
αργοτερα συμφιλιωνονται και αρχιζουν να νοιαζονται ο ενας για τον αλλο. Στον
πολεμο, ολοι οι μαχητες ειναι ανθρωποι, εχουν τις ιδιες αναγκες, επιθυμιες,
προσδοκιες, δεν εχουν κανενα λογο να διαπληκτιζονται. Ειναι σαν μια πολη, δεν
συμπαθιουνται ολοι αλλα ειναι ολοι ισοι, εχουν ολοι επιθυμιες, και ιδανικα, δεν
εχουν αιτία για πολεμο, μονο μικρες ασυμαντες διαμαχες. Ομως το καθε
κρατος-στρατοπεδο δημιουργει πλαστους λογους διαμαχης που επιφερουν τον πολεμο,
ειναι σαν να κανουν πληση εγκεφαλου στους πολιτες και καταρριπτουν τα ιδανικα
τους ωστε να επωφεληθουν οι ισχυροι. Αρα ναι, ο πολεμος κατασκευαζει τεχνητους
εχθρους.
Οποιος ανθρωπος καλειται να πολεμησει, αναγκαζεται να αφησει πισω τη
πατριδα του, την οικογενεια του, ολοι θα θελαμε να εχουμε κατι το οποιο μας
βοηθαει να ονειρευτουμε πως ειμαστε πισω στην καθημερινοτητα μας, με τους
αγαπημενους μας ανθρωπους. Αν επρεπε να επιλεξω ενα αντικειμενο να παρω μαζι
μου θα επελεγα τα κλειδια του σπιτιου μου. Η επιλογη αυτη ξαφνιαζει πολυ κοσμο,
δημιουργει ερωτησεις οπως, Τι να τα κανεις; Πως σου προαφερουν συντροφια; Ειναι
αχρηστα εκει, μου λενε. Ομως, η αισθηση του να εχω τα κλειδια μου με κανει να
νιωθω πως θα επιστρεψω σπιτι μου, θα δω την οικογενεια μου. Επισης, εχω πανω
μπρελοκ απο την μαμα, τον μπαμπα, την αδερφη μου, δηλαδη τον αγαπημενο μου
ανθρωπο, μονο η σκεψη οτι εχω κατι δικο της μαζι μου με ηρεμει, νιωθω τη
παρουσια της και παιρνω δυναμη, δυναμη να πολεμισω, να γυρισω πισω και να
χρησιμοποιησω τα κλειδια αυτα που ολοι αποκαλουν αχρηστα.
Θα έπαιρνα ένα κλειδί. Κατά τη γνώμη
μου το κλειδί συμβολίζει ελευθερία και ότι υπάρχει μία αδιέξοδος. Θα έπαιρνα το
κλειδί του σπιτιού μου πιστεύοντας ότι μία μέρα θα το ξανα χρησιμοποιήσω. Θα
ξανά γυρίσω.
Στην ταινία «μανταρίνια» προβάλεται το μίσος μεταξύ των ανθρώπων που
πολεμούν,στη πλειστη των περιπτώσεων αυτό το μίσος δεν είναι «αληθινό». Οι
πολεμήστες του πολέμου(και από τα δύο στρατόπεδα) δεν έχουν πραγματικά κίνητρα
μίσους,παρά μόνο τις ιδεολογίες που τους δημιουργούν. Ο πόλεμος κατασκευάζει
ανθρώπους αποστασιοποιημένους από ηθική και αξίες,που το μόνο που τους
ενδιαφέρει ειναι η κατάκτηση εδαφών,υπεράσπιση της πατρίδας και την ανάδειξη
της. Παρ´όλα αυτά οι άνθρωποι που πολεμούν(όπως φάνηκε και στην ταινία) μπορούν
να κατανοήσουν το άδικο μίσος τους αλλά και πως στο τέλος της ημέρας όλοι
είμαστε άνθρωποι
Αν μου επέβαλαν να πάω στον πόλεμο,θα έπαιρνα μαζί μου κάτι
συναισθηματικής αξίας. Για εμένα,μεγάλη συναισθηματική αξία έχει μια ζωγραφιά
του αδερφού μου. Δεν είναι κάτι πόσιμο ούτε φαγώσιμο,όμως είναι κάτι που θα μου
έδινε δύναμη και ελπίδα μέσα στον δύστυχο κόσμο που θα ζω. Για αυτό θα ήθελα
κάτι που μου θυμίζει την οικογένεια μου αλλά και λόγο που πολεμώ.
Κατά την γνώμη μου, ο πόλεμος εξυπηρετεί ανώτερα συμφέροντα για
ανθρώπους που συνήθως δεν εμπλέκονται καν σε αυτόν. Έτσι, ο τρόπος να
εκπληρωθεί εκείνο το συμφέρον είναι να «πεισθεί» ο κάθε στρατιώτης ότι ο
πραγματικός εχθρός είναι άνθρωποι που δεν έχουν γνωρίσει ποτέ, δεν ξέρουν τα
έθιμα τους και ούτε καν το όνομα τους. Οπότε θεωρώ πως ναι, ο πόλεμος
δημιουργεί «τεχνητούς» εχθρούς καθώς στην πραγματικότητα δν υπάρχει «εχθρός».
Προσωπικά, αν έφευγα για τον πόλεμο θα έπαιρνα μαζί μου μια
φωτογραφία ενός αγαπημένου μου προσώπου. Φωτογραφία η οποία θα με έκανε να
αγνοήσω έστω προσωρινά τα απάνθρωπα πράγματα που θα γνώριζα στον πόλεμο. Ενα
πρόσωπο του οποίου όταν έβλεπα την φωτογραφία θα θυμόμουν την καθημερινότητα
μου και τις στιγμές που ήμουν ευτυχισμένος. Έτσι θα μου έδινε κίνητρο και
περισσότερη δύναμη να συνεχίσω γιατί θα ήθελα να επιστρέψω στα αγαπημένα μου
πρόσωπα.
Οπως είδαμε και στην ταινία οι δύο στρατιώτες πολεμούν σε αντίπαλα
στρατόπεδα όμως στο τέλος αντιλαμβάνονται πως δεν υπήρχε κάποιο προσωπικό
κίνητρο μίσους. Και η ερώτηση παραμένει. Ο πόλεμος κατασκευάζει «τεχνητούς»
εχθρούς ή όχι ; Ο πόλεμος δεν είναι κάτι θετικό. Αντιθέτως είναι μια μεγάλη
καταστροφή που πλησιάζει παντού και αφαιρεί άδικα ζωές ανθρώπων για συμφέροντα
ισχυρών ανθρώπων. Ο πόλεμος κατασκευάζει τεχνητούς εχθρούς διότι στην
πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένα μίσος ούτε κάποια διαχώριση μεταξύ τους.
Αναγκάζονται να εγκαταλείψουν και να σκοτώσουν συνανθρώπους τους που είναι
τεχνητοί εχθροί για συμφέροντα άλλων.
Αν χρειαζόταν να εγκαταλείψω το σπίτι μου για να πάω στον πόλεμο το
αντικείμενο που θα ήθελα πάρω μαζί μου θα ήταν μια φωτογραφία της οικογένειας
μου ώστε να νιώθω πάντα την στήριξη τους και την αγάπη τους. Θα ήταν μια μικρή
εμψύχωση για μένα και μια υπενθύμιση ότι πάντα θα έχω κάτι που θα με περιμένει
να γυρίσω σπίτι. Θα ήταν ένα κίνητρο να παλέψω με στόχο να γυρίσω πίσω σε
αυτούς.
Οι δύο άντρες στην ταινία μισιόντουσαν διότι ο ένας ήταν Τσετσένος και ο
άλλος Γεωργιανός. Οταν όμως γνωρίστηκαν καλύτερα κατάλαβαν πως το μίσος που
είχαν ο ένας για τον άλλον δεν ήταν για κάποια προσωπικά κίνητρα.Μετα τον
θάνατο του Νίκα ο Αχμέντ πήρε μέχρι και την κασέτα του «εχθρού» του ,δηλαδή το
μόνο πράγματα που είχε πάρει μαζί του στον πόλεμο .Ο πόλεμος από μόνος του δεν
κατασκευάζει πραγματικούς εχθρούς. Εξαιτίας του φόβου οι άνθρωποι αρχίζουν να
μισουνε ο ένας τον άλλον καθώς δεν ξέρουν τι μπορούν να περιμένουν από αυτούς .
Αν έπρεπε να φύγω στον πόλεμο και έπρεπε να πάρω ένα αντικείμενο μαζί
μου σίγουρα θα ήταν κάτι που θα μου θύμιζε της καλές στιγμές που έχω
περάσει.Μια φωτογραφία με την παρέα μου. Θεωρώ πως αυτό θα μπορούσε να μου
φτιάξει την διάθεση στις δύσκολες μέρες.Θα με έκανε πιο δυνατή γιατί θα έβλεπα
ότι έχω άνθρωπος που με περιμένουν. Άνθρωπος που ανυπομονούν να με δουν
ζωντανή
Α.Στην ταινία «μανταρίνια» , οι δύο άντρες ηταν υποθετικά αντιπαλοι. Ο
ιβαν τους πήρε και τους δυο σπίτι του και τους φρόντισε με τον ίδιο τρόπο. Ο
ένας ήταν Τσετσένος και ο άλλος γεωργιανος . Στην αρχή απεχθάνονταν ο ένας τον
άλλον λόγω του πολέμου , αλλά στη συνέχεια γνωρίστηκαν καλύτερα και
συνηδειτοποιησαν ότι δεν έχουν πραγματικά κάποιο μίσος ο ένας για τον άλλον
καθώς ειναι και οι δύο στην ίδια κατάσταση. Προσωπικά πιστεύω πως ο πόλεμος
κατασκευάζει «τεχνητούς εχθρούς»,προκειμένου να καλλιεργήσει τον φόβο, το μίσος
και την εχθρότητα μεταξύ των λαών. Επισης θέλει να δικαιολογήσει με κάποιον
τρόπο την βία δημιουργώντας έτσι την εντύπωση ότι ένας πόλεμος είναι αναγκαίος
για την προστασία της πατρίδας.
Β. Αν έπρεπε να φύγω για κάποιον πόλεμο που ξέσπασε , θα έπαιρνα μαζί
μου μια φωτογραφία της οικογένειας μου επειδη θα μου θύμιζε τους ανθρώπους που
αγαπώ και θα αξίζει να συνεχίζω να ελπίζω . Θα μου έδινε τεράστια δύναμη και
κουράγιο στις δύσκολες στιγμές αλλά και θα μου έδινε την αίσθηση ότι ακόμα και
εάν βρίσκομαι μακρυά τους θα έχω πάντα ένα κομμάτι τους που μου τους θυμίζει.
Ναι, πιστεύω ότι ο πόλεμος δημιουργεί «τεχνητούς» εχθρούς, γιατί
άνθρωποι που δεν έχουν κάτι προσωπικό να χωρίσουν αναγκάζονται να πολεμούν ο
ένας τον άλλον. Τελος χάνονται άνθρωποι άδικα για απολύτως κανέναν λόγο.
Θα έπαιρνα μαζί μου μια φωτογραφία της οικογένειάς μου, γιατί θα μου
θύμιζε τους αγαπημένους μου και θα μου έδινε κουράγιο να αντιμετωπίσω τον
πόλεμο.
1) Στην ταινία οι δύο στρατηοτεσ
πολεμούν σε αντίπαλα στρατόπεδα ωμοσ όταν γνωρηζωντα καλύτερα συνεδητοπηουν ότι
δεν έχουν κίνητρα μησους πιστεύεται ότι ο πολεμοσ κατασκευάζει εκθρουσ?
Αιτιολόγησε τη απάντηση σας
2) αν επρεπαι να φύγετε για τον πόλεμο
πιο αντικημενο θα περνάει μαζη σας?
Α) Στην ταινία "μανταρίνια "
βλέπουμε στον πράξη ότι ο πολεμοσ δημιουργη εκθρουσ επίσης βλέπουμε αρχικά τους
δύο πολεμηστεσ να έχουνοα έντονη αντιπαθηα προς τον άλλον αλλά σηγα σηγα όσο
γνωρηζωνται ξεκινάνε να καταλάβουν ότι στο τέλος της ημέρας δεν είναι τόσο
διαφοραοτηκη κ είναι κ οι δύο ανθρώποι ακόμα κ αν έρχονται από διαφοραοτηκη
μέρη κ έχουν διαφορετικές θρησκείες κ στο τέλος τους βλέπουμε να πολεμάνε κ
μαζη για να σπάσουν ο ένας τον άλλον
Με αυτό συμπεράνουμε ότι οι
πολεμει κατασκευάζει τεχνητό θα εκθρουσ καθοσ φτιάχνουν στερεότυπα για να
απανθρωπησουν τον αντιπάλων κ να είναι πιο εύκολο να πας αναντιον του
συνάνθρωπου ετση κ αλιοσ το βλέπουμε συνεχώς στον ιστορία οποία έγινε και στον
δεύτερο παγκόσμιο με τους εβρεουσ που του βλέπανε κατοτερουσ από ζώα .
Β) αν πήγε να στον πόλεμο θα περνά μάχη
μια ζωγραφιά που μου έχουν φύλαξη οι αδερφές μου για να θυμάμαι τον λόγω που
πολεμάω κ να μου δίνει δύναμη![]()
![]()
Ναι, πιστεύω ότι ο πόλεμος
δημιουργεί «τεχνητούς» εχθρούς, γιατί άνθρωποι που δεν έχουν κάτι προσωπικό να
χωρίσουν αναγκάζονται να πολεμούν ο ένας τον άλλον. Τελος χάνονται άνθρωποι
άδικα για απολύτως κανέναν λόγο.
2. Θα έπαιρνα μαζί μου μια φωτογραφία
της οικογένειάς μου, γιατί θα μου θύμιζε τους αγαπημένους μου και θα μου έδινε
κουράγιο να αντιμετωπίσω τον πόλεμο.
εγώ αν έπρεπε να πάρω κάτι θα επερνα
κάτι για την οικογένεια μου για να θυμάμαι αυτούς η καμία φωτογραφία τους ή
κάτι που θα μου τους θύμιζε ή κανένα ρούχο τους .
πόλεμος κάνει τους ανθρώπους που δν
γνωρίζονται να γίνουν εχθροί χωρίς κανένα λόγο δηλαδή δεν έχουν κάτι προσωπικό
ανάμεσα τους και αρχίζουν να σκοτώνονται






